茶圣陸羽有一首《六羨歌》：“不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)，千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。”

這首歌被推為茶詩(shī)經(jīng)典，總讓人覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。茶詩(shī)應(yīng)當(dāng)是寫茶之詩(shī)，而不是茶人寫詩(shī)。細(xì)品詩(shī)外之意，似乎更多是在寫情。

相傳，陸羽曾與青梅竹馬的女詩(shī)人李季蘭在湖北天門度過(guò)了美好的少年時(shí)期，若真如此，更能讓人理解茶圣詩(shī)中的相思之意。

但因茶而提到愛(ài)情，恐怕更需講起古代男女婚姻中的一種儀式。那時(shí)人們觀察到茶樹不能移栽，只能下籽播種繁殖，所以便把茶視為堅(jiān)貞不移和婚后多子多福的象征。從男方向女方下聘開始，就以茶為禮，稱為“茶禮”。從訂婚至結(jié)婚，要經(jīng)過(guò)“三茶六禮”?！叭琛笔侵赣喕闀r(shí)“下茶”，結(jié)婚時(shí)“定茶”，洞房時(shí)“合茶”，這些婚俗隨著現(xiàn)在男女自由戀愛(ài)而消散，只是在農(nóng)村，或者少數(shù)民族地區(qū)，今天還能看到人們固守著傳統(tǒng)，新郎迎親會(huì)有開門茶，新娘告別父母要敬茶，人們用莊重的茶禮來(lái)期盼婚事的順利與婚后的幸福。

如同失戀了可以喝酒，有的地方解除婚約也可用茶來(lái)表示。女方家人帶著一包茶到男方家，找個(gè)機(jī)會(huì)放下就走，也不說(shuō)話，男方自然明白這是“退茶”，遂斷了繼續(xù)交往的念想，避免雙方尷尬。

湖北恩施產(chǎn)名茶“恩施玉露”，那里流傳著一首男女對(duì)唱的民歌《六口茶》，生動(dòng)地描述了一對(duì)青年男女相互鐘情，以茶試探愛(ài)慕之心的場(chǎng)景，喝一口茶，一問(wèn)一答，唱和之間把家庭情況和雙方的態(tài)度摸得一清二楚。這首帶著黃梅腔的小調(diào)，聽起來(lái)妙趣橫生。要是現(xiàn)在的男女都會(huì)以茶歌傳情，就不會(huì)在相親時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)“尬聊”的場(chǎng)面了吧。

南宋詩(shī)人陸游晚年曾將自己親歷、親見(jiàn)、親聞之事寫成《老學(xué)庵筆記》一書，這本“三親史料”中記載：“男女未嫁娶時(shí)，相互踏歌，歌曰：‘小娘子，葉底花，無(wú)事出來(lái)吃盞茶’。”看來(lái)，以茶為媒，撩妹談情，自古就有之。

現(xiàn)在大街上的青春少女行走都喜歡捧著一杯奶茶，不知道有多少是相戀的男孩請(qǐng)客的?？赡苓@些請(qǐng)與被請(qǐng)的人都沒(méi)想到，自己在無(wú)意中與古人用的是同一種談戀愛(ài)的方法。

記得趙薇演過(guò)一部戀愛(ài)題材的電影，片名就叫《綠茶》。

聽友人說(shuō)，在西班牙，情侶們還將當(dāng)?shù)氐鸟R黛茶作為雙方感情的試金石。馬黛茶的傳統(tǒng)喝法是一壺茶插著一根吸管，大家輪流喝。因?yàn)椴惶l(wèi)生，后來(lái)西班牙人一般都改成自己用自己的吸管了。但熱戀的男女是不會(huì)介意用同一根吸管的，于是，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)請(qǐng)對(duì)方喝馬黛茶，只拿一根吸管，如果對(duì)方不拒絕，那就是接受你了。

再轟轟烈烈的愛(ài)情，最終也不過(guò)是柴米油鹽醬醋茶的平淡日子。正如一杯清茶，有苦有甜，澀后回甘，雖不一定如膠似漆，讓人臉紅心跳，卻也是茶水交融，你儂我儂。如果恰巧夫妻是愛(ài)茶人的組合，借一杯茶，將愛(ài)情保鮮，可以把平常日子過(guò)得有生氣、有趣味。曾在一篇文章中看到，一對(duì)夫妻吵架吵得不可開交，妻子忽然起身為丈夫遞了一杯茶道：“看你嘴巴都干了，喝口水咱們接著吵?！苯Y(jié)局可想而知，丈夫哪里還吃得消再吵下去。

何妨“賭書消得潑茶香”，不要“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?。

（作者系杭州市政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任）