2020年是民進先賢趙樸初先生逝世20周年。從參加全國政協(xié)一屆會議，到擔(dān)任全國政協(xié)九屆委員，趙樸初是全國政協(xié)唯一一位“九屆元老”，有人把他喻為政協(xié)的一部“活通史”。在擔(dān)任民進中央和全國政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，趙樸初積極建言獻策，為中國特色社會主義事業(yè)做出了重要貢獻。

1. 中國人民政治協(xié)商會議五屆三次會議第0513號提案

《采取有效措施積極推行普及教育以利四化建設(shè)》

提案者：周建人、葉圣陶、趙樸初、吳貽芳、柯靈、葛志成、雷潔瓊、方明、胡愈之、錢偉長、羅瓊、費孝通、張友漁、胡克實、劉季平、錢昌照、黃鼎臣、胡子昂、王光美、鄧六金等157人

1980年11月

提案內(nèi)容：

我國要建成現(xiàn)代化的高度民主，高度文明的社會主義強國，必須積極推行普及教育。這是由于：

一、 從經(jīng)濟上看，四化建設(shè)要靠高級科學(xué)技術(shù)人才，同時也必須有大量有文化技術(shù)的、能適應(yīng)和掌握現(xiàn)代生產(chǎn)手段的勞動者。

二、 從政治上看，社會主義民主政治的推進，黨的路線方針政策的貫徹，國家法律制度的事實，以至官僚主義的根治，都和人民的科學(xué)文化水平有關(guān)。因此必須普及教育。

三、 從社會上看，只有人民教育普及、文化水平提高，才能真正樹立高尚的社會主義道德風(fēng)尚，鏟除封建殘余，抵制腐朽思想，加強社會的安定團結(jié)。

因此，正如列寧所說：“在一個文盲充斥的國家內(nèi)是不可能建成共產(chǎn)主義社會的?！?/p>

我們建國三十年來，教育方面有成績，普及教育方面也涌現(xiàn)了一些好經(jīng)驗，但就全國范圍來看，普及教育的任務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。究其原因，一是認(rèn)識上重視不夠，二是缺乏堅決有效的措施。粉碎“四人幫”后，雖提出了提高整個中華民族的科學(xué)文化水平的號召，但是普及教育方面仍然見效不大。近年來由于農(nóng)村分配政策的改變，不少地方又出現(xiàn)了學(xué)齡兒童綴學(xué)的情況，長此下去實令人擔(dān)憂。

我們認(rèn)為普及教育對國家來說基本國策，百年大計；對人民群眾來說，猶如“基本口糧”，不是可有可無的。教育的周期很長，應(yīng)該及早下定決心抓好。我們建議現(xiàn)在應(yīng)該采取有利的措施來抓普及教育，亡羊補牢，猶未為晚。

辦法：

一、 加強宣傳教育，提高全社會，首先是各級干部對普及教育重要意義的認(rèn)識，為了國家民族的前途，認(rèn)真做好普及教育工作。

二、 根據(jù)目前條件，國家應(yīng)規(guī)定限期在農(nóng)村普及小學(xué)教育，城市普及初中教育。個別有困難的地區(qū)，須經(jīng)本級人民代表大會討論，提出申請，經(jīng)上級批準(zhǔn)后始得暫緩實行。注意少數(shù)民族地區(qū)的普查及教育工作。

三、 國家規(guī)定普及教育是各級地方政府的職責(zé)。普及教育的經(jīng)費，由地方政府負(fù)責(zé)，中央撥給一部分補助費。地方人民代表大會有權(quán)根據(jù)實際情況決定本地區(qū)實現(xiàn)普及教育的實施辦法，各地不強求統(tǒng)一。但普及教育的數(shù)量、質(zhì)量必須作為各級政府考績的重要內(nèi)容，必須向本級人代會及上一級政府提出報告。對提早或按期實現(xiàn)普及教育的地方，國家應(yīng)給予表揚，并在經(jīng)濟上給予獎勵。

四、 規(guī)定受教育既是公民的權(quán)利，也是應(yīng)盡的義務(wù)。國家應(yīng)盡早制訂教育法，明確規(guī)定凡未受普及教育者，不得當(dāng)國家干部；文化能力高低，工資待遇應(yīng)有產(chǎn)別?，F(xiàn)任公職人員，則應(yīng)補習(xí)文化，限期達(dá)到一定程度，否則不能繼續(xù)擔(dān)任公職。

五、 教育行政部門應(yīng)負(fù)責(zé)本地區(qū)普及教育的實施；由上級有關(guān)部門進行檢查、驗收。

六、 發(fā)展業(yè)余教育和社會教育，以鞏固、提高普及教育成果。

七、 國家根據(jù)財經(jīng)情況，逐步增加教育經(jīng)費，明確規(guī)定普及教育的?？?，不得克扣或挪作別用。

這份提案反映了新中國成立三十年來教育方面有成績，普及教育方面也涌現(xiàn)了一些好經(jīng)驗，但就全國范圍來看，普及教育的任務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。究其原因，一是認(rèn)識上重視不夠，二是缺乏堅決有效的措施，不少地方出現(xiàn)了學(xué)齡兒童輟學(xué)的情況，長此下去令人擔(dān)憂。

我國要建成現(xiàn)代化的高度民主、高度文明的社會主義強國，必須積極推行普及教育。

從經(jīng)濟上看，四化建設(shè)要靠高級科學(xué)技術(shù)人才，同時也必須有大量有文化、有技術(shù)、能適應(yīng)和掌握現(xiàn)代生產(chǎn)手段的勞動者。

從政治上看，社會主義民主政治的推進、黨的路線方針政策的貫徹、國家法律制度的實施，以至官僚主義的根治，都和人民的科學(xué)文化水平有關(guān)，因此必須普及教育。

從社會上看，只有人民教育普及、文化水平提高，才能真正樹立高尚的社會主義道德風(fēng)尚，鏟除封建殘余，抵制腐朽思想，加強社會的安定團結(jié)。

提案認(rèn)為，普及教育對國家來說，是基本國策、百年大計；對人民群眾來說，猶如“基本口糧”，不是可有可無的。教育的周期很長，應(yīng)該及早下定決心抓好。提案建議，現(xiàn)在應(yīng)該采取有利的措施來抓普及教育，亡羊補牢，猶未為晚。

2. 中國人民政治協(xié)商會議八屆三次會議第016號提案

《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》

提案者：趙樸初、冰心、曹禺、夏衍、葉至善、啟功、吳冷西、陳荒煤、張志公等9人

1995年3月

提案內(nèi)容：

我國文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河，但時至今日，這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險，此可能中斷的方面是代代累積，構(gòu)成我民族文化重要內(nèi)容的各類古代典籍的研究和繼承。不可諱言，目前我們一代人的古典學(xué)科基礎(chǔ)已遠(yuǎn)不如上一代人之深厚，繼我們而起的青年一代則更無起碼的古典基礎(chǔ)可言，多數(shù)人甚至對古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的典籍連看也看不懂了。

對這一問題，我們既應(yīng)認(rèn)識到：構(gòu)成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基，也是幾千年來維護我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強紐帶；如果不及時采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史罪人、民族罪人。同時，我們也應(yīng)認(rèn)識到：隨著人類的進化，知識結(jié)構(gòu)、時代生活、社會環(huán)境、教育體系都已發(fā)生巨大變化，我們不可能像前人那樣終身埋首于古代的經(jīng)、史、子、集之中；對多數(shù)人而言，這一方面研究的拋棄、這一方面知識的萎縮又是不可避免的?；谏鲜龅拿?，我們的意見是：

（1）在現(xiàn)今時代，不可能改變現(xiàn)行學(xué)制，不應(yīng)要求廣大青年學(xué)子抱殘守缺，只從事古籍的閱讀和研究。

（2）現(xiàn)行學(xué)制又必須及時考慮民族文化遺產(chǎn)的承傳問題，使其在現(xiàn)在和未來永遠(yuǎn)保持其團結(jié)我中華民族的凝聚力量。這一承傳任務(wù)至少要有一部分人擔(dān)負(fù)起來。

（3）現(xiàn)在我們的大學(xué)里雖然有中文系、歷史系、哲學(xué)系，也有人在從事古典文學(xué)及古代歷史、哲學(xué)的研究，但歷代傳世的文、史、哲方面的典籍浩如煙海，如果不從幼年起就進行這方面的語文訓(xùn)練、打下這方面的研讀基礎(chǔ)，僅在進入大學(xué)后短短四年的攻讀，實擔(dān)負(fù)不起繼承這份巨大的文化遺產(chǎn)的任務(wù)。

從上述意見出發(fā)，我們建議：

（1）援音樂、戲劇、舞蹈、體育等有幼年學(xué)校或幼年班的前例，可依托兩三座力量較強的師范大學(xué)的中文系、歷史系、哲學(xué)系，成立幼年古典學(xué)校，也可以就在師范大學(xué)的附屬小學(xué)、附屬中學(xué)設(shè)立古典班，使入學(xué)學(xué)生除接受一般教育外，重點接受古典學(xué)科的基本訓(xùn)練，而教學(xué)工作在目前即可由三系的師生兼任。

（2）在此幼年古典學(xué)?；蚬诺浒嘀?，適當(dāng)采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，歷代重要的文、史、哲名篇都要背誦，不必分科，因為古典學(xué)科在打基礎(chǔ)階段是無法分科的，例如古典文學(xué)的閱讀與創(chuàng)作就必須有深厚的其他古典學(xué)科的基礎(chǔ)。除背誦相當(dāng)數(shù)量的歷代名篇外，還要指導(dǎo)學(xué)生從事古文、駢文、詩、詞、曲的寫作實踐。

（3）此幼年古典學(xué)?；蛴啄臧嗫上仍诖蟪鞘兄性O(shè)立兩三個，作為試點，以后也不必遍地開花，在我們這樣一個古國、大國中，這方面的人才必不可少，但培養(yǎng)的數(shù)量也不必過多。

（4）幼年學(xué)?；蛴啄臧嗟膶W(xué)生將來升入相當(dāng)于中學(xué)的古典?？茖W(xué)校或師范大學(xué)附屬中學(xué)內(nèi)的古典班，最后升入大學(xué)的中文系、歷史系、哲學(xué)系，這批人畢業(yè)后或進入各級學(xué)校從事教育工作；或分別進入文學(xué)、歷史、哲學(xué)研究所及部分大學(xué)的古籍研究所從事研究工作，而有關(guān)部門則為其提供終身從事專業(yè)的必要條件和生活保障，使這只由少數(shù)人從小接受培養(yǎng)而形成的專業(yè)隊伍不致流失。

上述建議，希望盡快組織討論，付諸實施，我們必須正視這一問題的緊迫性，僅就師資而言，目前能擔(dān)負(fù)起古典學(xué)科教學(xué)工作的人已經(jīng)不多了，而且多年逾花甲、甚至更老?，F(xiàn)在采取行動，尚可集中一部分力量勉強對付，再過十年八年，恐怕這樣的古典?？茖W(xué)校，想辦也辦不起來了。

參與提案的這些專家學(xué)者已經(jīng)看到中國文化傳承的斷檔和改革開放后西方各種思想的涌入，在中國現(xiàn)實社會引發(fā)的各種問題，包括道德滑坡、腐敗滋生、人際關(guān)系遭遇種種危機，從而提出緊急呼吁建立青少年古典學(xué)校，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承留有火種。

隨著閱歷增深，趙樸初越加感到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和迫切性。1998年1月5日，趙樸初給時任國務(wù)院副總理李嵐清同志寫信說：“我已是年過九旬的老人，唯有一事長系于心，即近年來深感我國五千年來代代積累、代代傳承的文化遺產(chǎn)是民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我生存民族生存、發(fā)展的根基，也是維護我民族始終不解體的紐帶。而如何使這筆文化遺產(chǎn)不致中斷、消失是關(guān)系到民族興衰的大事。如果我們這一代人不及時采取措施，任其在下一代逐漸消失，我們將成為歷史罪人、民族罪人。為此，我與冰心、夏衍、曹禺、吳冷西、陳荒煤、啟功、葉至善，張志公諸同志在全國政協(xié)八屆三次會議上提出了一份題為《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》的提案。此事曾為海內(nèi)外媒體廣泛報道，得到海內(nèi)外眾多人士的贊同……這是一項不能再拖延的工作。我們寄厚望于國家教委能及時訂出實施方案，及時采取有效措施，以致我民族的固有文化真能永不衰替、永不消失。”（謝華 胡文飛 郭兵）