共產(chǎn)黨人在北伐軍軍隊政治工作和發(fā)動工農(nóng)群眾等方面作出了巨大的貢獻。圖為部分在北伐軍中從事政治工作的共產(chǎn)黨員在南昌合影

1894年，革命先驅(qū)孫中山第一次響亮地喊出“振興中華”的口號。1911年的辛亥革命，拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命序幕，但它很快陷于失敗。在反思辛亥革命失敗教訓的過程中，在新文化運動、五四運動的浪潮里，誕生了中國共產(chǎn)黨。此后，無論國際國內(nèi)形勢如何發(fā)展變化，中國共產(chǎn)黨始終堅定地繼續(xù)孫中山先生未竟事業(yè)，團結(jié)帶領中國人民，高舉民族復興大旗，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族歷史上最恢宏的史詩。

辛亥革命是民族復興征程上的偉大探索

為拯救民族危亡，近代中國各階級的先進分子先后進行了可歌可泣的偉大斗爭。太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、義和團運動接連而起，各種救國方案輪番出臺，但均以失敗告終。其根本原因在于，這些救國方案均未撼動舊有統(tǒng)治秩序根基。中日甲午戰(zhàn)后，西方列強紛紛在中國劃分勢力范圍，亡國滅種危機日深。吳玉章回憶：“我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時候，我和我的二哥曾經(jīng)痛苦不止”，“為祖國的前途而憂心如焚”。思想家嚴復第一次喊出了“救亡”口號，來替代“自強”和“求富”。1900年，八國聯(lián)軍占領北京，強迫清政府簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》，使之成為中國近代史上失權最嚴重的不平等條約，標志著中國完全淪為半殖民地半封建社會。清政府“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”的奴才嘴臉，令國人深惡痛絕，使其逐步喪失政治合法性。革命黨人陳天華激憤地稱之為“洋人的朝廷”，鄒容則強烈呼吁道：“嗚呼，我中國今日不可不革命”。

1894年，革命先驅(qū)孫中山在檀香山成立興中會，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，誓言“驅(qū)逐韃虜，恢復中國，建立合眾政府”，并在興中會章程中率先發(fā)出“振興中華”的吶喊。1905年，中國同盟會在東京成立，“驅(qū)逐韃虜，恢復中華，平均地權，建立民國”的主張被寫入中國同盟會的誓詞。在孫中山先生領導下，同盟會先后發(fā)動了十余次武裝起義，這些起義連同當時其他革命組織如光復會以及大小會黨發(fā)動的起義，共同匯成了一股聲勢浩大的革命潮流。1911年10月10日，武昌城頭一聲槍響，拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕。以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動的辛亥革命，不僅打倒了直接依賴帝國主義的清朝皇帝，終結(jié)了延續(xù)幾千年的君主專制制度、撼動了反動統(tǒng)治秩序的根基，在中華大地上建立起亞洲第一個共和制國家，而且傳播了民主共和的理念，打開了中國進步潮流的閘門，使根深蒂固的皇權至上思想被摧毀廓清，以致其后無論袁世凱的洪憲皇帝夢還是張勛的復辟丑劇都因逆歷史潮流而遭到人民唾棄。辛亥革命以巨大的震撼力和深刻的影響力極大地推動了中國社會變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復興進行了偉大而艱辛的探索。

中共完成了孫中山先生民族獨立、人民解放的革命任務

由于歷史進程和社會條件的制約，由于沒有找到解決中國前途命運問題的正確道路和領導力量，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇，沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務。其失敗令人悲痛，但教訓鼓舞人前進。林伯渠說：“辛亥革命前覺得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后經(jīng)過多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠，于是慢慢地從痛苦經(jīng)驗中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路?！倍匚湔f：“辛亥革命雖然沒有取得真正的勝利，但它提供了十分寶貴的經(jīng)驗，使得中國人民有可能進一步找到徹底解放的正確道路?！毖刂梁ジ锩_辟的民主革命道路，中國的仁人志士大膽尋求新的救國出路，探索新的民族解放道路，很快迎來了中國共產(chǎn)黨的成立，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。

中國共產(chǎn)黨自誕生以后，始終是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。徐特立指出，“我們的法統(tǒng)是辛亥革命以來的法統(tǒng)，是革命的法統(tǒng)，這一法統(tǒng)被叛變大革命的反動派否定了?！敝泄苍S多早期領導人，早年都參加過辛亥革命。吳玉章、林伯渠、董必武、朱德等人年輕時都是同盟會的骨干。陳獨秀是當時革命團體岳王會的領導人，辛亥革命那一年擔任過獨立后的安徽都督府秘書長。不少共產(chǎn)黨人正是先投身到辛亥革命中或受到它的深刻影響，提高了愛國主義和民主覺悟，之后又察覺到它的根本缺陷，繼續(xù)探索前進，最終成為堅定的共產(chǎn)黨人。

因同盟會成分復雜、思想分歧，不是一個統(tǒng)一的有堅強領導核心的現(xiàn)代政黨，所以有章炳麟者倡言“革命軍起，革命黨消”。不能建立有效領導，革命果實反被袁世凱反動集團竊取。當孫中山先生屢敗屢戰(zhàn)，領導的革命斗爭遭受嚴重挫折時，中國共產(chǎn)黨伸出援手，幫助中山先生改組國民黨，成功實現(xiàn)了第一次國共合作，推動了國民革命迅速發(fā)展。他逝世后，中國共產(chǎn)黨忠實繼承他的遺志，繼續(xù)高舉反帝反封建革命旗幟，承接民族獨立、人民解放的歷史任務，開展新民主主義革命。在國民大革命中，中共參與動員工農(nóng)支持北伐戰(zhàn)爭，給北洋軍閥反動統(tǒng)治以沉重打擊，使“打倒軍閥除列強”之口號響徹中國大地；在土地革命中，中共致力于以土地改革消滅封建土地所有制，最大程度地動員起社會底層民眾共同革命；在抗日戰(zhàn)爭中，中共及時發(fā)出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號召，并在第二次國共合作基礎上，與國民黨一道開展了偉大的抗日救國戰(zhàn)爭，最終贏得抗戰(zhàn)的最后勝利，實現(xiàn)了民族獨立，使之成為中華民族從深重危機走向偉大復興的歷史轉(zhuǎn)折點；在解放戰(zhàn)爭中，中共與民主黨派精誠合作、肝膽相照，取得了新民主主義革命在全國的勝利，建立起中華人民共和國，結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，實現(xiàn)了封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

中共成功實現(xiàn)了孫中山先生國家強盛、民族復興的宏大愿望

實現(xiàn)中華民族偉大復興需要堅實的物質(zhì)基礎。在《建國方略》中，孫中山先生對一個強盛中國報以熱切期盼，他提出發(fā)展工業(yè)、開發(fā)水利、修建鐵路以改善民生的諸多設想，“欲使外國之資本以造中國之社會主義，而調(diào)和此人類之兩種經(jīng)濟能力，使之互相為用，以促進將來世界之文明也?！背欣^他振興中華的深切夙愿和對中華民族發(fā)展的美好憧憬，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗，終于使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍。

孫中山先生說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨領導人民不斷奮進，牢牢把中國發(fā)展進步的命運掌握在自己手中，用幾十年時間走完了西方國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。隨著社會主義制度的確立，新中國實現(xiàn)廣泛而深刻的社會變革，在一窮二白的基礎上探索社會主義現(xiàn)代化建設道路。中國共產(chǎn)黨提出“四個現(xiàn)代化”建設目標，經(jīng)過幾個五年計劃，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨作出實行改革開放的歷史性決策，在堅持走中國特色社會主義道路基礎上，充分利用外國資本和外國先進技術經(jīng)驗，主動融入全球經(jīng)濟體系，實現(xiàn)了40多年的經(jīng)濟高速發(fā)展，推動國家富強的同時實現(xiàn)了人民生活水平的快速提高，為實現(xiàn)中華民族偉大復興積蓄了物質(zhì)力量。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨堅持志不改、道不變，繼續(xù)深化中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，勇于自我革命，不斷深化改革，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成功實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，展現(xiàn)出國家社會發(fā)展的強大生機活力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量。

孫中山先生提出：“中國如果強盛起來，我們不但是要恢復民族的地位，還要對于世界負一個大責任?！苯裉?，中華民族日益走近世界舞臺中央，向全世界展示一派欣欣向榮的氣象。中國共產(chǎn)黨高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動構建人類命運共同體，推動完善全球治理體系，弘揚公平、正義、民主、自由等全人類共同價值，做世界和平的建設者，全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，已經(jīng)成為人類發(fā)展進步的重要力量。孫中山先生的事業(yè)已經(jīng)得到繼承發(fā)展，他的期盼愿景正在不斷實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨無愧于孫中山事業(yè)最忠實的繼承者。

（陳金山 王今誠，作者單位：中國延安干部學院）