工農(nóng)群眾是真正偉大的革命力量，因此具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的知識(shí)分子就要深入工農(nóng)群眾，把他們組織動(dòng)員起來(lái)，形成中國(guó)革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1919年的《浙江新潮》第1號(hào)認(rèn)為，改造中國(guó)社會(huì)的責(zé)任在于工農(nóng)勞動(dòng)大眾，改造的方法在于自覺(jué)和聯(lián)合。凡知識(shí)階級(jí)里面覺(jué)悟的人，應(yīng)投身勞動(dòng)界中，和勞動(dòng)者聯(lián)合一致。同年，毛澤東在《民眾的大聯(lián)合》等文章中說(shuō)明了以工農(nóng)為基礎(chǔ)的民眾大聯(lián)合，是戰(zhàn)勝帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的最重要、最可靠的武器和力量，是拯救祖國(guó)，改造社會(huì)的根本方法。文章號(hào)召工人、農(nóng)民、學(xué)生和各階層人民廣泛而又嚴(yán)密地組織起來(lái)。也就是說(shuō)，我們今天所強(qiáng)調(diào)的“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線”在當(dāng)時(shí)就已形成了一種較為廣泛的思想和行動(dòng)了，毛澤東正是帶著這樣的思想實(shí)踐走進(jìn)了黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。

中共二大前對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索

1921年7月，在五四新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)旗幟的背景下，在馬克思主義的廣泛傳播與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合下，在民眾大聯(lián)合的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐下，中共第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)了。長(zhǎng)期以來(lái)，人們似乎認(rèn)為中共一大與統(tǒng)一戰(zhàn)線沒(méi)有什么關(guān)系，實(shí)際上中共一大是具有較豐富的統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)涵的。從中共統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史角度看，中共一大本身就是中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果，而工人、農(nóng)民和知識(shí)分子則是這個(gè)結(jié)果的主體。中共的誕生，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是為了謀求以工農(nóng)為基礎(chǔ)的社會(huì)勞動(dòng)大眾的徹底解放，強(qiáng)調(diào)各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)一，則是中共創(chuàng)始人不言而喻的思想。中共第一個(gè)綱領(lǐng)即提出，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須把工人、農(nóng)民、士兵組織起來(lái)，實(shí)行徹底的社會(huì)革命。筆者認(rèn)為，這實(shí)質(zhì)上是中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本，也是以后統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身解放運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和同盟軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。

中共一大在爭(zhēng)取同盟軍的問(wèn)題上，也就是在要不要加入資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)、對(duì)待孫中山南方政府的政治態(tài)度等問(wèn)題上，進(jìn)行了激烈的討論。主要分為兩種觀點(diǎn)，一是李漢俊主張加入并利用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，一是劉仁靜堅(jiān)決反對(duì)參加資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)，反對(duì)任何合法的運(yùn)動(dòng)。會(huì)議對(duì)這兩種意見(jiàn)主張沒(méi)有采納，而是作了否定批評(píng)。最后，在中共第一個(gè)綱領(lǐng)和決議上明確指出：中國(guó)共產(chǎn)黨徹底斷絕與資產(chǎn)階級(jí)的黃色知識(shí)分子及與其類(lèi)似的其他黨派的任何聯(lián)系。加入黨的組織者，必須與那些與我們的綱領(lǐng)背道而馳的黨派和集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系，對(duì)現(xiàn)有各政黨，應(yīng)采取獨(dú)立、攻擊、排他的態(tài)度。從表面上看，這些內(nèi)容似乎是不重視、甚至是排拒統(tǒng)一戰(zhàn)線的，但從歷史資料看，重視同盟軍等統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題是中共一大非常關(guān)注的重要內(nèi)容。

因?yàn)樵谥泄惨淮笊希c會(huì)同志在較深入地討論中，一些觀點(diǎn)、主張和意見(jiàn)具有合理性，是爭(zhēng)取同盟軍的思想意識(shí)。如“同其他黨派共同行動(dòng)，并不違背我們黨的原則，我們還應(yīng)當(dāng)竭盡全力與一切分子合作，反對(duì)共同的敵人”，“在行動(dòng)上要與其他黨派合作反對(duì)共同的敵人，同時(shí)，我們不能失掉原則”。早在1921年4月7日《共產(chǎn)黨》第三號(hào)短言就說(shuō)：“我們并不是絕對(duì)的反對(duì)代議制度，只是絕對(duì)的反對(duì)淫鄙無(wú)恥的游惰階級(jí)代表勤苦生產(chǎn)的勞動(dòng)階級(jí)。”李達(dá)回憶說(shuō)：“有人說(shuō)‘南北政府都是一丘之貉’，但多數(shù)意見(jiàn)則認(rèn)為孫中山的政府比較北洋政府是進(jìn)步的。”張國(guó)燾回憶說(shuō)，在“一大”會(huì)議期間的討論中，有的提出“中國(guó)共產(chǎn)黨不否定議會(huì)活動(dòng)和其他的合法運(yùn)動(dòng)，但這些活動(dòng)只是擴(kuò)大工人階級(jí)勢(shì)力的手段”，“站在共產(chǎn)主義的立場(chǎng)可以贊助孫中山先生的革命，但仍以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)革命為主，并不能將共產(chǎn)黨的社會(huì)革命與國(guó)民黨的革命混為一談”，這一點(diǎn)得到了大會(huì)的正式認(rèn)可。陳潭秋回憶說(shuō)：大會(huì)大多數(shù)代表，最后在原則上通過(guò)一個(gè)基本立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政為黨的基本任務(wù)，但在過(guò)渡階段的斗爭(zhēng)策略上，不但不拒絕而且應(yīng)當(dāng)積極組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)參加和領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)性的民主運(yùn)動(dòng)?！爱?dāng)時(shí)通過(guò)下面原則：對(duì)孫中山主義，采取批評(píng)態(tài)度，而對(duì)于某些進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)，則采取黨外合作的形式來(lái)援助他。這一原則的決定，可以說(shuō)對(duì)于以后國(guó)共兩黨的合作，發(fā)展廣大的反帝反北洋軍閥的運(yùn)動(dòng)，種下了一種根基?！睆埪勌煲舱J(rèn)為，黨的一大“對(duì)于孫中山先生的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，決定用黨外合作的形式援助他。這原則的決定，是對(duì)于后來(lái)國(guó)共合作，發(fā)展廣大的反帝反軍閥的運(yùn)動(dòng)，種下了初步的準(zhǔn)備?！标惇?dú)秀雖然沒(méi)有出席黨的“一大”，但在此之前討論黨的綱領(lǐng)問(wèn)題時(shí)曾指出：如果中國(guó)共產(chǎn)黨人不參加類(lèi)似辛亥革命的革命運(yùn)動(dòng)和反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，則就根本不必成其為共產(chǎn)黨。（張聞天：《中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1987年版，第146頁(yè)。）以上史料有力地說(shuō)明，中共創(chuàng)始人在黨的創(chuàng)建過(guò)程中，非常重視思考同盟軍問(wèn)題，因而在黨的一大上必然把同盟軍等統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題擺到桌面上來(lái)加以較充分地研究討論。正是有了這些研究思考的基礎(chǔ)，在列寧的指導(dǎo)和幫助下，才使得黨內(nèi)同志對(duì)聯(lián)合同盟軍等問(wèn)題有了共識(shí)。1922年5月陳獨(dú)秀在《廣東群報(bào)》上發(fā)表的《共產(chǎn)黨在目前勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)中應(yīng)取的態(tài)度》一文中，反映了與其他黨派的正確關(guān)系，改變了對(duì)其他黨派簡(jiǎn)單的排斥態(tài)度，第一次公開(kāi)提出了建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的基本主張，進(jìn)而才使得黨的二大能夠很快很順利地作出了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》（《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線史》，中國(guó)文史出版社1994年版，第10頁(yè)）。

對(duì)其他黨派的態(tài)度

中共一大作出的第一個(gè)決議指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子階層以及其他類(lèi)似黨派的一切聯(lián)系”，要求參加中國(guó)共產(chǎn)黨的人“必須與那些與我黨綱領(lǐng)背道而馳的黨派和集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系”。黨要始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上，不同其他黨派建立任何關(guān)系，對(duì)現(xiàn)有的其他黨派，“應(yīng)采取獨(dú)立的攻擊政策”。中共一大上對(duì)其他黨派為什么采取這樣的態(tài)度？原因有以下幾點(diǎn)：

對(duì)列寧的建黨原則作機(jī)械地理解。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照列寧的建黨思想和建黨原則建立起來(lái)的。列寧的時(shí)代是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立堅(jiān)強(qiáng)的、戰(zhàn)斗的、思想上、政治上、組織上、行動(dòng)上完全統(tǒng)一的政黨，因此必須堅(jiān)決反對(duì)第二國(guó)際的右傾機(jī)會(huì)主義，即反對(duì)自由主義和調(diào)和主義如勞資合作、和平發(fā)展等。我們黨在創(chuàng)建過(guò)程中對(duì)這些原則要求作了機(jī)械地理解，表現(xiàn)在對(duì)其他黨派的斗爭(zhēng)不作任何妥協(xié)，反對(duì)合法斗爭(zhēng)，否定聯(lián)合的必要。

五四新文化運(yùn)動(dòng)中的民主科學(xué)，是社會(huì)各層各界的共同追求，但黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)又使人們看不到出路和希望，因而對(duì)中國(guó)的一些政黨如進(jìn)步黨、研究系、國(guó)民黨都失望了（《蔡和森的十二篇文章》，人民出版社1980年版，第6頁(yè)）。恰好這時(shí)又有俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，給中國(guó)的知識(shí)分子很大的影響。盡管當(dāng)時(shí)已有不少的馬克思著作在中國(guó)翻譯出版，但是人們更容易在思想感情上盡快地去吸收列寧主義，學(xué)習(xí)列寧的建黨學(xué)說(shuō)和堅(jiān)決的革命精神。這就可以解釋?zhuān)瑸槭裁础豆伯a(chǎn)黨宣言》當(dāng)時(shí)已在中國(guó)問(wèn)世，中共創(chuàng)始人也是學(xué)習(xí)了的，但在對(duì)待其他政黨問(wèn)題上卻沒(méi)有吸收其爭(zhēng)取“團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”的思想。這樣的歷史背景，決定了我們黨在成立時(shí)有的政策難免有片面性。

對(duì)黨的任務(wù)與范圍認(rèn)識(shí)還不深刻。中共成立時(shí)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的任務(wù)、工作范圍的認(rèn)識(shí)都是比較簡(jiǎn)單的，如認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只應(yīng)做無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事。蔡和森指出，“黨的初期工作，因?yàn)辄h成立至二次大會(huì)時(shí)間約一年多，在此時(shí)間中無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的責(zé)任是非常復(fù)雜的，同志們?nèi)菀装l(fā)生誤會(huì)，以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只應(yīng)做無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事，其實(shí)這是不對(duì)的，是錯(cuò)誤的?！惫伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上具有無(wú)限廣泛的空間范圍，單靠一個(gè)階級(jí)一個(gè)政黨的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。共產(chǎn)黨人把自己的政治責(zé)任簡(jiǎn)單化的原因，是與當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的資本主義的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。當(dāng)時(shí)誤以為中國(guó)是資本主義社會(huì)，在資本主義生產(chǎn)方式下生產(chǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)得不到好處，無(wú)產(chǎn)階級(jí)受苦受壓迫，在于有資本主義的機(jī)器工廠，而只有用社會(huì)主義的方法來(lái)發(fā)展工業(yè)，才能避免這樣的情況。李大釗認(rèn)為，資本家不論是中國(guó)的，還是外國(guó)的，都是老虎，所造成的害處都一樣，都應(yīng)當(dāng)消滅。因此，黨的創(chuàng)始人既然有這樣的認(rèn)識(shí)，在黨的一大的文件中采取強(qiáng)硬的消滅資本主義，拒絕和一切黨派團(tuán)體聯(lián)合的態(tài)度也就是順理成章的了。既然中國(guó)是資本主義的社會(huì)，因此，社會(huì)中存在的一些黨派組織和團(tuán)體也就是屬于資產(chǎn)階級(jí)的，所以都應(yīng)當(dāng)包括在堅(jiān)決反對(duì)、拒絕聯(lián)合的范圍中。

對(duì)加入黨組織的黨員要求純潔。張國(guó)燾回憶說(shuō)，“社會(huì)革命的內(nèi)涵是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大窮苦人民的自求解放。以中國(guó)實(shí)際狀況論，就非走馬克思主義所說(shuō)的階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的道路不可”。“我們覺(jué)得孫中山先生的革命運(yùn)動(dòng)不夠徹底。而無(wú)政府主義又過(guò)于空想，沒(méi)有實(shí)行的方法。其他各派社會(huì)主義的議會(huì)政策又不能實(shí)現(xiàn)于中國(guó)，因中國(guó)在可見(jiàn)到的將來(lái)不會(huì)有良好的議會(huì)制度?！薄拔磥?lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨仍應(yīng)從事新文化運(yùn)動(dòng)，反對(duì)軍閥運(yùn)動(dòng)、反日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等”，“不應(yīng)顧慮共產(chǎn)主義的曲高和寡，站在革命立場(chǎng)上，應(yīng)有一個(gè)‘各盡所能，各取所需’的最終目標(biāo)?！睆倪@一回憶中，可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人為什么會(huì)采取拒絕、排斥其他黨派的原因。張國(guó)燾認(rèn)為，“當(dāng)時(shí)我們的想法大體是寧缺毋濫。我們認(rèn)為參加共產(chǎn)黨的人不僅要同情和信仰馬克思主義，而且要為共產(chǎn)主義實(shí)際工作。我們都不愿意背景復(fù)雜或人格有缺陷的人參加進(jìn)來(lái)。一般說(shuō)來(lái)，我們認(rèn)為共產(chǎn)黨是圣潔的，要求每一個(gè)參加者也必是純潔的人物?！币虼?，從這些條件看，我們黨成立之初，當(dāng)然是不會(huì)與其他黨派聯(lián)合的，因?yàn)槲覀凕h對(duì)黨員的要求是相當(dāng)高的。要想維持自己的純潔，自然不會(huì)去聯(lián)合其他的黨派。

總之，盡管黨的一大因?yàn)槭苤骺陀^因素的影響沒(méi)有正式作出關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的決議，但充分重視和討論了統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題，有著較深刻的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想基礎(chǔ)，因而時(shí)隔不久，便在列寧和共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想明確了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)屬于半殖民地半封建社會(huì)，革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的，任務(wù)是反帝反封建的，革命的策略必須實(shí)行聯(lián)合。1922年7月16日，黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，大會(huì)分析了中國(guó)社會(huì)的基本狀況，闡明了中國(guó)革命的性質(zhì)、動(dòng)力和對(duì)象，制定了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。二大明確提出黨的最低綱領(lǐng)即民主革命綱領(lǐng)，就是要徹底反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和封建主義。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)綱領(lǐng)，就必須建立廣泛的聯(lián)合戰(zhàn)線。因此，大會(huì)專(zhuān)門(mén)通過(guò)了《關(guān)于“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，要求共產(chǎn)黨聯(lián)合全國(guó)革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線；在全國(guó)各城市，集合社會(huì)各界團(tuán)體，組成革命的大同盟，以掃清封建軍閥和推翻帝國(guó)主義的壓迫，建立真正民主政治的獨(dú)立國(guó)家。

（作者：楊躍進(jìn)  系中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部《中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線》雜志原總編輯）