人民政協(xié)網(wǎng)北京4月25日電（記者 王慧峰）4月24日，2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)結(jié)果在北京揭曉。四川資陽(yáng)濛溪河遺址群、浙江仙居下湯遺址、甘肅臨洮寺洼遺址、西藏康馬瑪不錯(cuò)遺址、湖北黃陂盤龍城遺址、陜西寶雞周原遺址、北京房山琉璃河遺址、安徽淮南武王墩一號(hào)墓、云南晉寧河泊所遺址、新疆喀什莫爾寺遺址等入選。

國(guó)家文物局副局長(zhǎng)喬云飛表示，入選2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)目，是過去一年田野考古工作的突出代表，涵蓋了人類起源、中華文明起源形成與早期發(fā)展過程、夏商周考古、統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成和發(fā)展、佛教考古等多個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)一步實(shí)證中華文明突出特性。

四川資陽(yáng)濛溪河遺址距今8-6萬(wàn)年，處于早期現(xiàn)代人演化的關(guān)鍵階段，特殊的飽水環(huán)境難能可貴地保存了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面信息，是國(guó)際罕見的同時(shí)包含豐富石器與動(dòng)植物遺存的“百科全書”式遺址，也是舊石器時(shí)代中期唯一發(fā)現(xiàn)豐富植物遺存的遺址，埋藏一系列國(guó)內(nèi)最早階段的行為現(xiàn)代性證據(jù)。該遺址和相關(guān)材料的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)東亞現(xiàn)代人起源、演化研究和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏早期文化發(fā)展認(rèn)識(shí)的重大突破。

浙江仙居下湯遺址為一處重要的新石器時(shí)代聚落遺址，歷經(jīng)上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化，縱貫新石器時(shí)代的始終，確立和完善了本區(qū)域考古學(xué)文化序列，是我國(guó)南方早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)一萬(wàn)年文化史、一萬(wàn)年文明起步的重要實(shí)證。遺址保存完好，各類遺跡和遺物極為豐富，為多學(xué)科研究提供了豐富材料，為復(fù)原和重建早期農(nóng)業(yè)社會(huì)提供了有力支撐，為研究我國(guó)南方地區(qū)早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)提供了重要樣本。

甘肅臨洮寺洼遺址發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘出馬家窯文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。其中，馬家窯文化大型聚落是目前已知規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、級(jí)別最高的馬家窯文化大型聚落，展現(xiàn)了5000年前黃土高原西部早期社會(huì)的發(fā)展水平和文明化程度，填補(bǔ)了中華文明探源研究中黃河上游核心腹地關(guān)鍵時(shí)期的空白，豐富了中華文明起源和早期發(fā)展的“多元一體”格局，是認(rèn)識(shí)黃河上游早期文明化進(jìn)程的新起點(diǎn)，實(shí)證了中華文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

西藏康馬瑪不錯(cuò)遺址的新發(fā)現(xiàn)是近年來(lái)西藏考古新石器階段最重要學(xué)術(shù)突破，發(fā)現(xiàn)了迄今為止青藏高原腹地海拔最高、年代最早、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)（距今4800-2000年）也最為清晰的文化序列，解決了西藏中南部新石器不同階段的文化格局問題。該遺址的新發(fā)現(xiàn)不僅對(duì)西藏考古，對(duì)世界范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)和理解高原人類適應(yīng)演化都具有不可替代的重要意義。

湖北黃陂盤龍城遺址為夏商時(shí)期長(zhǎng)江中游的中心城市聚落，是探索長(zhǎng)江流域早期文明進(jìn)程的關(guān)鍵遺址。其發(fā)現(xiàn)不僅實(shí)證黃河、長(zhǎng)江文明的統(tǒng)一性發(fā)展，也表明長(zhǎng)江流域亦為中華文明的搖籃，盤龍城因此成為探索長(zhǎng)江中游文明進(jìn)程的關(guān)鍵遺址。累年的工作揭示出盤龍城在長(zhǎng)江流域早期文明進(jìn)程中所扮演的關(guān)鍵性角色，展現(xiàn)出最早中央對(duì)地方的行政管理，以及早期中國(guó)黃河、長(zhǎng)江兩大流域文明互動(dòng)所催發(fā)出的璀璨文化。

陜西寶雞周原遺址聚落考古的大突破，也是西周乃至先秦考古中罕見的大發(fā)現(xiàn)。周原遺址發(fā)現(xiàn)了建造于不同時(shí)期三座西周城垣，初步揭示了周原聚落的城垣結(jié)構(gòu)，大致厘清了周原都邑的空間結(jié)構(gòu)和布局。完整揭露了大城東門和宮城南門，填補(bǔ)了以往西周城門發(fā)現(xiàn)的空白。此外，宮城南門外壕溝內(nèi)出土卜甲、卜骨殘片213片，初步辨識(shí)出刻辭295字。這是繼周原、周公廟遺址之后，發(fā)現(xiàn)西周甲骨文字?jǐn)?shù)最多的一批。

北京房山琉璃河遺址是目前發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)、面積最大、內(nèi)涵最豐富的西周封國(guó)遺址，作為周初三公之一的召公所封之燕國(guó)，是西周分封制最有力的見證。在系統(tǒng)梳理以往成果基礎(chǔ)上，本階段工作對(duì)黃土坡村北進(jìn)行了系統(tǒng)勘探，共發(fā)現(xiàn)帶墓道墓葬17座，推測(cè)為燕侯家族墓地。燕侯墓地的發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了貴族墓葬分布規(guī)律中最關(guān)鍵的一環(huán)，由此可大致推斷琉璃河遺址作為燕國(guó)都城的延續(xù)時(shí)間，為填補(bǔ)燕侯世系空白提供重要考古依據(jù)。

安徽淮南武王墩一號(hào)墓是經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級(jí)最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的大型楚國(guó)高等級(jí)墓葬，為研究楚文化政治格局、禮制變遷與藝術(shù)成就樹立了里程碑式的考古標(biāo)桿。不僅改寫了楚文化研究的時(shí)空框架，更為中華文明多元一體格局提供了江淮流域的璀璨實(shí)證。

云南晉寧河泊所遺址的發(fā)掘及其收獲，是云貴高原地區(qū)考古的重大突破，是先秦及秦漢時(shí)期邊遠(yuǎn)地區(qū)考古的最新成果，為中華文明多元一體格局的形成提供了珍貴實(shí)證。河泊所遺址出土的封泥和簡(jiǎn)牘實(shí)證了《史記》《漢書》等文獻(xiàn)記載的“西漢置益州郡”的歷史史實(shí)，也彌補(bǔ)了漢代基層治理考古發(fā)掘資料的缺失，揭示了中央王朝通過“賜滇王王印”、推行郡縣制的柔性治理，對(duì)云南實(shí)施了有效行政管轄，最終推動(dòng)西南邊疆融入統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史進(jìn)程。

新疆喀什莫爾寺遺址是迄今發(fā)現(xiàn)我國(guó)最西部、年代最早、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)且發(fā)展演變清楚、保存較完整的大型地面土建筑佛寺遺址，是早期大型地面佛寺的典型代表。遺址地處絲綢之路南北兩道交匯處，佛教?hào)|傳我國(guó)第一站，融合了印度、犍陀羅、中亞、當(dāng)?shù)睾椭性喾N文化元素，印證文明交流互鑒和中華文明的包容性。

據(jù)悉，2024年，中國(guó)考古乘勢(shì)而為、砥礪前行。三部委聯(lián)合發(fā)文加強(qiáng)考古和大遺址保護(hù)用地保障，中外聯(lián)合考古專項(xiàng)規(guī)劃、《推進(jìn)考古研學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見》印發(fā)。過去一年，國(guó)家文物局批復(fù)實(shí)施1740項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目，18個(gè)“考古中國(guó)”在研項(xiàng)目統(tǒng)籌推進(jìn)，中華文明探源工程第五階段即將結(jié)項(xiàng)，夏商文明研究工程正式啟動(dòng)，考古工作影響力持續(xù)提升。