“最好的方式是讀經(jīng)典”

中小學國學回暖

中小學課堂上國學教育呈現(xiàn)回暖趨勢。在一些學校少兒國學課堂上，孩子們身穿漢服，峨冠博帶，拜孔孟、跪先賢、誦讀經(jīng)典……松塘村退休語文教師區(qū)振作老人告訴羊城晚報記者，在西樵鎮(zhèn)，幾乎每一所中小學都開展了與傳統(tǒng)文化有關的“至善”特色教育，例如第四小學以“生命書旅”為主題的經(jīng)典誦讀，民樂小學的“文武相暉”特色課程等。

官方層面，對傳統(tǒng)文化回歸中小學教育也顯現(xiàn)越來越強的引導。

今年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱“意見”）正式公布，這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。

意見提出，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，以幼兒、小學、中學教材為重點，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。

在教育界人士看來，傳統(tǒng)文化進課堂，如何進、進去后怎么去講授、如何持續(xù)深入地教育，是極為龐雜的系統(tǒng)工程。

“不同學段的學生有不同特點，但價值觀的培養(yǎng)是不分年齡階段的，學習傳統(tǒng)文化最好的方式是讀經(jīng)典?！笔锥紟煼洞髮W教授左東嶺告訴記者，小學階段的學生沒有能力去學習古文和文言，需要把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的語言和方式；到了中學，學生們有辨別能力了，可以讀一些簡單的經(jīng)典；大學和研究生階段則可以對傳統(tǒng)文化進行深入研究。

首都師范大學學前教育兼職教授王立華進一步提出，應根據(jù)不同學齡選擇不同讀本，幼兒園、小學低年級學生可以學習《聲律啟蒙》、《唐詩三百首》、《千家詩》等，小學高年級可以接觸《詩經(jīng)》、《論語》部分經(jīng)典語段。

而在更早以前，“十二五”教育部規(guī)劃課題“傳統(tǒng)文化與中小學生人格培養(yǎng)研究”課題組曾與人民教育出版社合作，出版了通用版的《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學實驗教材》，其中《弟子規(guī)》一篇曾引起極大的爭議。

“我不質(zhì)疑讀經(jīng)，愛讀就讀，不愛讀就不讀?！蓖跏爻Ｌ貏e提醒，由于古代圣賢往往站在統(tǒng)治者的立場說話，“弟子規(guī)里有很多地方與現(xiàn)代價值觀念不符，讀經(jīng)的時候需要加強甄別引導，剔除糟粕，取其精華。”

他認為，對于傳統(tǒng)文化的銘記、篩選是一項很專業(yè)的工作，要經(jīng)過相關部門的專門研究、部署和規(guī)范，組織相關專家進行調(diào)研和選擇推薦，形成一個系統(tǒng)的文化生態(tài)工程?！耙欢ㄒ鋵嵉秸咧贫ê腿藛T配置上，把優(yōu)秀文化的挑選、推薦、落實都配套做起來。”