□反“臺(tái)灣前途應(yīng)該由全體中國(guó)人共同決定”背后的“臺(tái)獨(dú)”邏輯

　　“其實(shí)，在民進(jìn)黨對(duì)郝柏村言論打壓背后，不僅僅是反映臺(tái)灣社會(huì)民不民主的問(wèn)題那么簡(jiǎn)單。”臺(tái)灣大學(xué)教授張亞中表示，按照現(xiàn)行臺(tái)灣法律，臺(tái)灣作為中國(guó)的一部分，大陸同樣是中國(guó)一部分，臺(tái)灣和大陸之間只是暫時(shí)隔開(kāi)，但從來(lái)沒(méi)有分離。因此，臺(tái)灣或者大陸任何一部分都屬于中國(guó)領(lǐng)土，既然是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的一部分，不管是臺(tái)灣或是大陸前途，自然應(yīng)該由全體中國(guó)人來(lái)決定。至于這個(gè)“中國(guó)”含義，盡管大陸和臺(tái)灣有不同解釋，但至少有“九二共識(shí)”作為解釋的基礎(chǔ)，因此，郝柏村的發(fā)言，無(wú)論是在法理上還是情理上，都是合理合法的。

　　對(duì)于民進(jìn)黨等島內(nèi)人士對(duì)郝柏村言論一路打壓，張亞中認(rèn)為，主要是島內(nèi)有人想搞臺(tái)獨(dú)，他們不愿意聽(tīng)到很多臺(tái)灣人都認(rèn)同的這個(gè)“臺(tái)灣未來(lái)應(yīng)該由全體中國(guó)人決定”的話，因?yàn)檫@樣，他們擔(dān)心動(dòng)搖他們所謂的“臺(tái)灣主體論”、“臺(tái)灣優(yōu)先論”。

　　事實(shí)上，和張亞中一樣，島內(nèi)多數(shù)專家和政治人物都認(rèn)為郝柏村言論的正當(dāng)性、合法性不容置疑，而且認(rèn)為“臺(tái)灣未來(lái)應(yīng)由2300萬(wàn)臺(tái)灣民眾決定”其實(shí)很荒唐，恐怕就連強(qiáng)調(diào)這樣理念的人自己也不相信。

　　盡管包括臺(tái)灣當(dāng)局在內(nèi)的臺(tái)灣一部分人認(rèn)為這是臺(tái)灣社會(huì)的“共識(shí)”，但這個(gè)“共識(shí)”卻只是他們用來(lái)安慰和麻醉自己的一劑迷藥而已。

　　張亞中表示，無(wú)論從歷史上還是現(xiàn)實(shí)看，臺(tái)灣從來(lái)就沒(méi)有獨(dú)立于中國(guó)之外，其命運(yùn)從來(lái)都和祖國(guó)相連在一起，哪怕是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次世界大戰(zhàn)期間，臺(tái)灣都沒(méi)有與大陸脫離關(guān)系。

　　另外，從臺(tái)灣的2008年和2012年兩次地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人大選看，國(guó)民黨兩次以高舉“九二共識(shí)”的旗幟獲得大選的勝利，所謂的“九二共識(shí)”就是“一個(gè)中國(guó)”，即便從臺(tái)灣當(dāng)局和臺(tái)灣民眾認(rèn)同的國(guó)家概念看，臺(tái)灣官方所認(rèn)定的“一個(gè)中國(guó)”，至少也是他們所謂的“中華民國(guó)”，但按照這個(gè)所謂的“中華民國(guó)”的“憲法”規(guī)定，其主權(quán)包括整個(gè)中國(guó)，即臺(tái)澎金馬地區(qū)和祖國(guó)大陸地區(qū)，而“臺(tái)灣固為中國(guó)之一部分，但大陸亦為中國(guó)之一部分”。

　　“從國(guó)際上說(shuō)，除了二十幾個(gè)‘盟邦’小國(guó)外，在國(guó)際社會(huì)人人都知道臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，中華人民共和國(guó)是中國(guó)唯一合法政府。”張亞中表示，就此而言，臺(tái)灣前途無(wú)論怎么說(shuō)，恐怕也跑不出全中國(guó)人來(lái)決定的范圍。